胡秋萍，1962年 8月生于河南開封，中國書法家協(xié)會會員，河南省書法家協(xié)會副主席，中華炎黃女詩書畫家聯(lián)誼會理事，河南省直書法家協(xié)會副主席，中華詩詞學(xué)會會員，河南省詩詞學(xué)會常務(wù)理事，河南省青年聯(lián)合會常委、河南省書畫院專業(yè)書法家。

　　胡秋萍很在意書寫(創(chuàng)作)過程的快感。當(dāng)然對創(chuàng)作前奏和氛圍的用心也體現(xiàn)了她的文化品位，她在書法集的后記中寫道：臨池或創(chuàng)作時，我喜歡把音樂打開，聽著古箏、琵琶、鋼琴、小提琴或我喜歡的幾位歌手的歌。李娜的“蘇武留胡節(jié)不辱，雪地又冰天，苦忍十九年”，“男兒今出塞，背后長河落日，眼前大漠孤煙”那種蒼茫、悲壯、絕苦的聲音，常使我眼前出現(xiàn)茫茫曠野，一排排好男兒身著盔甲，肩扛長戟，腰挎大刀，奔波在邊塞，壯士一去不復(fù)返的壯烈，血染山川的慘狀，逼近我的心頭，久久無法揮去。

　　文化的形式感一直被中國的文人們所在意，我們雖看不到這種形式感與書法的直接關(guān)聯(lián)，但它對創(chuàng)作者的心態(tài)一定有著極其重要的影響，就像一個基督徒的禱告或和尚敲著木魚誦經(jīng)的形式一樣重要。對于創(chuàng)作的過程乃是其心靈外化的過程，若此，胡秋萍所向往的修為方式便不難理解了。

　　中國古代書論對書法藝術(shù)本質(zhì)的揭示是真正的來自書家心靈的感受，這與當(dāng)下那些大段哲學(xué)詞匯或?qū)徝览砟畹目斩础袄碚摗毙纬珊蔚弱r明的對照。胡秋萍無意在理論上有所建樹，但她對書法作為藝術(shù)的深刻思考一直貫穿在她的藝術(shù)實踐之中。對線條形態(tài)的自然化審美追求也正體現(xiàn)了她對老莊美學(xué)思想的深切關(guān)注。她沉醉于風(fēng)晴雨露天地山林變幻的心靈暢游之樂，游弋于線性的千變?nèi)f化之間，心手雙暢。

　　（編輯：幀雨）