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通告-葉根友字體使用相關(guān)問題

通告-葉根友字體使用相關(guān)問題

關(guān)于美術(shù)作品使用問題的通告暨溫馨提示

葉根友先生系葉根友系列美術(shù)作品的著作權(quán)人,依法享有著作權(quán)等相關(guān)權(quán)益?;谖唇?jīng)授權(quán)擅自商業(yè)使用、未經(jīng)授權(quán)擅自發(fā)布下載鏈接等情況頻發(fā),現(xiàn)就葉根友相關(guān)美術(shù)作品的使用問題通告如下:

一、葉根友字體系商業(yè)字體,使用須經(jīng)過權(quán)利人授權(quán)許可。任何企業(yè)、個人等社會主體在商業(yè)用途(如廣告宣傳、商業(yè)發(fā)布、商品包裝、游戲內(nèi)嵌程序用字等)使用葉根友字體都必須經(jīng)過權(quán)利人授權(quán)許可,購買授權(quán)后方可使用。

二、未經(jīng)授權(quán)擅自商業(yè)使用者應(yīng)當(dāng)停止侵權(quán)行為。未經(jīng)授權(quán)許可進(jìn)行商業(yè)使用、發(fā)布下載鏈接、假冒葉根友字體運(yùn)營方等行為均系違法(侵權(quán))行為,請相關(guān)方立即停止實(shí)施相關(guān)侵權(quán)行為。

三、若有商業(yè)使用需求可登錄葉根友字體官方網(wǎng)站(www.arrz.cn)查閱授權(quán)許可方案并與權(quán)利人聯(lián)系授權(quán)事項(xiàng)。為進(jìn)一步繁榮文化市場并支持中小企業(yè)發(fā)展,助力良好的營商環(huán)境和知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)環(huán)境,葉根友系列美術(shù)作品結(jié)合客戶需求,逐步推出優(yōu)惠授權(quán)方案,深化文化服務(wù)內(nèi)容(如提供AI造字功能)等,以滿足不同客戶的使用需求。

特此通告。

臺靜農(nóng)|不以書法家自詡,然而他的書藝卻聞名中外

2020-7-17


  臺靜農(nóng)(1903年-1990年),本姓澹臺,字伯簡,原名傳嚴(yán),改名靜農(nóng),安徽霍邱(今六安市葉集區(qū))人。著名作家、文學(xué)評論家、書法家。早年系“未名社”成員,與魯迅有過交往。曾先后執(zhí)教于輔仁、齊魯、山東、廈門諸大學(xué)及四川江津女子師范學(xué)院,后為臺灣大學(xué)教授。其書法廣泛涉獵金文、刻石、碑版和各家墨跡,篆、隸、草、行、楷諸體皆精。亦擅篆刻、繪畫。有《臺靜農(nóng)書藝集》及小說、散文等書出版。

  臺靜農(nóng)自幼在父親的影響下即練習(xí)書法,又喜收藏。他在《靜農(nóng)書藝集》序上說:“戰(zhàn)后來臺北,教學(xué)讀書之余,每感郁結(jié),意不能靜,惟時(shí)弄毫墨以自排遣,但不愿人知”。經(jīng)過四十年的苦練,臺靜農(nóng)的書法卓然成為一代名家,這也是他始料不及的。 臺靜農(nóng)的書法廣取前人墨意,變化倪書筆致,由行書而草書,以晉唐人為典則,于奇肆古雅中顯出個人風(fēng)格。著名美術(shù)評論家蔣勛先生評論道:“大體說來,靜農(nóng)先生的書法,動勢的狂辣向往晚明,線條的起落和移動則來自于漢隸北碑,是頗為復(fù)雜的綜合”。除了書法外,臺靜農(nóng)對中國書法史上幾位既能承繼傳統(tǒng)又能開創(chuàng)新局面的樞紐人物,如生于陳隋末世的智永禪師及生于五代末世的楊凝式也作了深入的研究,并有談?wù)摃ㄋ囆g(shù)的《靜農(nóng)書藝集》問世。

  雖然他從不以書法家自詡,然而他的書藝卻聞名中外,求書者日多,臺靜農(nóng)越寫越覺得不勝其苦。這是因?yàn)榕_靜農(nóng)個性和氣親切,又從不對人擺架子,故對于登門求書者不管識與不識,幾乎像“土地公似的,有求必應(yīng)”。1985年元旦,臺靜農(nóng)在《聯(lián)合報(bào)》上以《我與書藝》為題,發(fā)表了他的《告老宣言》,鄭重聲明自1985年起,一概謝絕為人題書寫字,這樣,許多中外人士都以得不到臺靜農(nóng)的字為憾。

  臺靜農(nóng)《詩畫》中對書畫方面提的幾點(diǎn)建議: 一、書法: (一)臨帖:一帖至少臨二百至三百遍。 (二)選帖:字帖對練字的人來說十分重要,因此,他選帖以“墨跡本”為佳,并推薦唐代褚遂良《倪寬贊》、智永《真草千字文》供初學(xué)者參考。 (三)要有耐心,不要求快,要慢慢磨。 (四)要讀書。 (五)要越寫越有興趣,否則將前功進(jìn)棄。 二、繪畫: (一)臨畫:目的在學(xué)筆法、設(shè)色。 (二)要經(jīng)、要熟。 (三)要有功夫、要研討。 (四)求姿態(tài)(結(jié)構(gòu))之美。 (五)見識要廣:可多游歷欣賞、觀察自然界之美。

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