呂鳳子（1886--1959年），中國近現(xiàn)代著名畫家，書法家和藝術(shù)教育家，職業(yè)教育的重要發(fā)軔者，"江蘇畫派"("新金陵畫派")的先驅(qū)和最重要締造者之一。呂鳳子15歲中秀才，師從著名教育家、美術(shù)家、書法家李瑞清。1910年在上海創(chuàng)辦神州美術(shù)院，成為中國最早的現(xiàn)代美學(xué)校之一。在重慶璧山創(chuàng)辦了私立正則藝術(shù)專科學(xué)校，并擔(dān)任國立藝術(shù)?？茖W(xué)校（中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院）前身的校長。他還以其羅漢畫和“鳳體”書法取得了一生中藝術(shù)的最高成就，培養(yǎng)了如朱德群、吳冠中、李可染、劉開渠、王朝聞等一大批當(dāng)代中國美術(shù)大家，在中國美術(shù)史和美術(shù)教育史上留下了重要一頁，被譽(yù)為中國美術(shù)界的“百年巨匠”。

　　呂鳳子曾免費(fèi)授藝教徐悲鴻學(xué)素描并被徐悲鴻尊稱為老師，后又推薦徐到國立中央大學(xué)藝術(shù)系任教授。20世紀(jì)，他的名聲比徐悲鴻、齊白石還要高，抗戰(zhàn)時(shí)辦過一次美展，唯一的金獎(jiǎng)就是呂鳳子的《四大羅漢》。呂鳳子也是唯一一位被前蘇聯(lián)稱為‘人民藝術(shù)家’的，并在巴拿馬獲金獎(jiǎng)。呂鳳子還經(jīng)擔(dān)任了國立美專的校長，潘天壽是他手下的教授，吳冠中則是這批國立美專的學(xué)生。

　　由于呂氏所受的“日式素描”的影響，其對于透視、解剖、色彩、構(gòu)圖，均深有研究。呂鳳子曾編寫過關(guān)于透視、解剖、色彩、構(gòu)圖等圖畫基礎(chǔ)知識的講義。因而呂氏的人物畫特色與前代人物畫不同之處也正在于此?！∏按檺鹬娜宋锂嫿褚咽?，僅從摹本來看，或稱"跡不逮意"。而呂氏的人物畫則寫形貌色極為生動(dòng)，頗有顧氏"傳神阿堵"的妙處。他的《羅漢圖》頗具特色。往往造型古拙，線條流暢。其中《四阿羅漢圖》題詩曰：“皆來聞見，彌觸悲懷，天乎、天乎。獅子吼何在？有聲出雞足山，不期竟大笑也。"畫面上四個(gè)阿羅漢仰著面，一個(gè)在悲天，一個(gè)在憫人，而后面兩個(gè)阿羅漢則在嘲笑西北方的聲音。作品借阿羅漢諷喻時(shí)局，耐人尋味”。

　　呂氏的書法承清道人李瑞清之法，極有特色。且與其畫風(fēng)也能較好和諧。呂氏對于書法與繪畫之間關(guān)系的論識極有見地：“中國畫一定要以滲透作者情意的力為基質(zhì)，這是中國畫的特點(diǎn)。所以中國畫最好要用能夠自由傳達(dá)肩、臂、腕力的有彈性的獸毫筆來制作，用手指或其他毛刷等作畫，只能構(gòu)成一種缺少變化的線條，它不能用來代替獸毫筆?！倍俺僧嬕欢ㄒ檬炀毜墓淳€技巧，但成畫以后一定要看不見勾線技巧，要只看見具有某種意義的整個(gè)形象。不然的話，畫便成為炫耀勾線技巧的東西了?！?br />　　呂氏對于中國畫的理解有兩個(gè)層面：其一要用毛筆，即書法用筆。其二用線造型的目的是“形”，而不是筆墨技巧。而呂氏的這一主張應(yīng)該是對于中國畫發(fā)展極熨帖的建議：既不要放棄筆墨，又不要拘于筆墨。

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