韓登安（1905—1976），原名竟，一字仲錚，別署耿齋、安華、印農(nóng)，晚年又號(hào)無(wú)待居士、本翁，浙江蕭山義橋鎮(zhèn)牌軒下村人。少時(shí)從父居杭州，拜書(shū)畫篆刻家周承德為師。

　　因其父尊崇《天演論》“物競(jìng)天擇”之說(shuō)，故取以為名；字仲諍。出生于農(nóng)歷九月初六日，時(shí)近重陽(yáng)登高，幼時(shí)家人呼曰“阿登”，長(zhǎng)則以登安為字、號(hào)，中年易號(hào)為名，并刻“登東皋以舒嘯，審容膝之易安”、“登高能賦，安步當(dāng)車”等閑章寄意。別署登庵、登廠、飲禪、富家山民、耿齋、印農(nóng)、小章、本翁、無(wú)待居士、登叟。所居曰容膝樓、玉梅花庵、物蕓齋青燈籀古庵。祖籍浙江蕭山，出生于杭州。1932年加入杭州西泠印社，曾任該社總干事、兼龍淵印社常務(wù)監(jiān)事。解放后，為浙江省文史館館員。

平生以篆刻一門最為人所稱道，從藝時(shí)間垂50年，作印二萬(wàn)余方。篆刻以浙派為根底，上下求索，問(wèn)上溯源周秦兩漢，崇占璽、漢鑄印、漢鑿印，下及西泠八家、鄧石如、吳讓之、徐三英、黃牧甫諸家、廣采博收，體貌多樣，在后浙派印人中，以他在繼承萬(wàn)面用力最勤，是現(xiàn)代印壇工穩(wěn)一派的代表人物。沙孟海評(píng)價(jià)其篆刻“海內(nèi)外論印者方以韓老為西泠印派之后勁、余乃舉述本社前輩，即已示人有繼承有發(fā)展，不拘一格，各逞專長(zhǎng)。登安之學(xué)不尖為當(dāng)今玉嚴(yán)靜穆一派之代表”。詩(shī)人沈禹鐘《印人雜詠》有云：“洗眼西湖老倍明，奏刀常對(duì)眾山青。正宗愛(ài)效瑯琊法，穆穆憂存舊典型。”也視韓登安為得篆法正宗的印人。

　　20世紀(jì)60年代西泠印社恢復(fù)活動(dòng)、各地有不少精英加盟西泠印社、印社的整體印風(fēng)由較為單純的浙派印風(fēng)轉(zhuǎn)問(wèn)印風(fēng)的多元綜合。

　　韓登安出版過(guò)多種印譜，如《登安印存》、《歲華集印譜》、《西泠印社性跡留痕》、《毛主席詩(shī)詞三十七首》等。其中《毛主席詩(shī)詞三十七首》是韓登安晚年的作品，20世紀(jì)70年代末由上海書(shū)畫出版社出版，集中反映了韓登安對(duì)多字印創(chuàng)作的謀篇、運(yùn)思、結(jié)篆、奏刀、用意方面的匠心，是他平生創(chuàng)作多字印的杰構(gòu)?！段縻鲇∩鐒氽E留痕》是韓登安中年時(shí)期的代表作，印成于烽火連天的抗戰(zhàn)期間。作者擷取西泠印社內(nèi)各亭臺(tái)樓閣的名稱，勒石篆刻。譜中的每一萬(wàn)印章各具面目，手法多變，極少雷同，顯示了深厚的功底和出眾的藝術(shù)才華。值得一提的是該譜的邊款他十分精美，可與印面相媲美，用銳鋒單刀，無(wú)論篆、隸、楷、行，均秀潤(rùn)挺勁或精勁周密，顯示出作者在藝術(shù)上的多方面修養(yǎng)。

（編輯：幀雨）