董作賓（1895年-1963年），原名作仁，字彥堂，又作雁堂，號平廬。祖籍河南溫縣董楊門，出生于河南南陽。甲骨學(xué)家、古史學(xué)家、“甲骨四堂”之一。

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       1923年-1924年，董作賓在北京大學(xué)研究所國學(xué)門讀研究生。1925年-1927年，先后在福建協(xié)和大學(xué)、河南中州大學(xué)和廣州中山大學(xué)任講師、副教授和教授。1928年-1946年在中央研究院歷史語言研究所工作，1948年被選為中央研究院院士。1947年-1948年任美國芝加哥大學(xué)客座教授，1949年以后兼任臺灣大學(xué)教授，1956年-1958年任香港大學(xué)、崇基書院、新亞書院和珠海書院研究員或教授。1963年病逝于臺灣。

       1895年3月20日出生于河南省南陽市宛城區(qū)長春街（現(xiàn)解放路）一個小店主家庭，少年時便博覽《四書》、《五經(jīng)》及諸子百家學(xué)說。幼時的董作賓在課余時常到旁邊刻字店里玩，并細心地觀察各種雕刻技法，琢磨刻字的章法與要領(lǐng)。后來他又得到店主的熱情指導(dǎo)，使他對古文字和篆刻藝術(shù)產(chǎn)生了很大的興趣。

       宣統(tǒng)二年（1910年），他入元宗高小，后輟學(xué)。1915年春，在張嘉謀先生（著名教育家）的催促下，董作賓考取縣辦師范學(xué)校。畢業(yè)后又以優(yōu)異的成績留校任教。

       除了考古學(xué)外，董作賓對中國甲骨文的研究有卓然貢獻，并顯赭于國際間，學(xué)界把他與羅振玉（雪堂）、王國維（觀堂）及郭沫若（鼎堂）合稱“甲骨四堂”。他對甲骨學(xué)與殷商史的貢獻是多方面的，包含：大龜四版與貞人的發(fā)現(xiàn)；十個斷代標(biāo)準(zhǔn)的提出；殷歷的建構(gòu)，著有《殷歷譜》；甲骨文字的考釋與解讀；殷代地理的推測及制度的研究等。從比較么些文字與埃及文字中，他證明甲骨不是造字的開始，而有更遙遠的源頭，這除了對文字學(xué)的影響外，也開拓了古代文化研究的另一途徑。

（編輯：幀雨）