莫友芝（1811～1871）字子偲，自號郘亭，又號紫泉、眲叟，貴州獨山人。晚清金石學家、目錄版本學家、書法家，宋詩派重要成員。家世傳業(yè)，通文字訓詁之學，與遵義鄭珍并稱“西南巨儒”。

莫友芝出生在一個書香之家。其父莫與儔(字猶人)，清道光三年(1823) 隨父母來遵義。拜沙灘黎陶為師，與鄭珍、黎兆勛同窗共讀。道光六年取秀才，十一年中舉人。曾任翰林院庶吉士、四川鹽源知縣和貴州遵義府學教授，著有《二南近說》、《仁本事韻》、《貞定先生遺集》等書。

莫友芝精于書法，為有清一代十大書法家之一。黎庶昌評其書“分篆高騫，冰斯雄睨”。 當代書壇泰斗沙孟海先生在其《近三百年書學》一文中評道：“學鄧石如篆書的莫友芝最好，趙之謙、吳熙載其次”。浙江美術(shù)學院教授陳振濂先生對其書評道：“貴州曾出了一個莫友芝，其作品精到之處，不在趙之謙，楊守敬、張裕釗之下而或有勝之”。不同時代的學者、這樣高規(guī)格的書家，如此異口同聲的盛贊，可見莫友芝的書法成就決非浪得虛名。民國八年上海有正書局曾有《莫友芝真草隸篆墨跡》出版發(fā)行，并多次再版。在國家文物局限制出境的書畫家作品中，莫友芝名列其中。在現(xiàn)當代書法和篆刻名家中，姚華、陳子奮、王朝瑞均受過其書風影響。

莫友芝書法四體皆精，而最為人稱道者是他的篆書。他的篆書，取法頗豐。楊守敬評：“子偲書 學《少室碑》取法甚高”。他也“……嘗集漢碑頭篆刻百余通，所作篆書 多從此出?！?。

他也曾云：“書本心畫，可以觀人； 書家 但筆墨專精取勝，而昔人道德文章政事風節(jié)著者，雖書不名家，而一種真氣流溢，每每在書家之上”。莫友芝一生甘于淡泊，專于學問。書法上無意名家，卻備受后世推崇。有清一代論書者多以 鄧石如 為書壇冠冕，卻又不約而同把莫友芝與其相提并論，使莫友芝成為一面旗幟，在書壇的制高點上高高的飄揚，讓后人有高山仰止之嘆！

（編輯：幀雨）