2019-10-11
徐三庚(1826-1890)字辛穀,號(hào)褎海、金罍、井罍,自號(hào)金罍道人、似魚室主、余糧生、山民,別號(hào)翯然散人等,上虞章鎮(zhèn)大勤人。早年貧寒,于道觀中打雜,因觀中一位道士擅長(zhǎng)書法篆刻,遂得其傳授。后為浙江學(xué)政徐樹銘、巡撫楊昌濬等人的幕賓。咸豐時(shí)抵上海,開始他的鬻藝生涯。
徐三庚曾北上京、津,南下粵、港,足跡遍及大江南北,晚年回滬定居。書法工篆隸,致力于兩漢碑額及 三國(guó)東吳的《天發(fā)神讖碑》,線條妍媚飛動(dòng),富有裝飾性。篆刻以書入印,婀娜多姿,被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”,形成了自己面目,廣受書畫家與市民階層的喜愛。
海上書畫名家張熊、蒲華、任伯年、任薰、虛谷、黃山壽等人用印多出其手。惜晚年作品則因書體過于牽強(qiáng)做作,習(xí)氣較深。但他運(yùn)刀熟練,不加修飾,其行楷邊款,刀法勁猛,自然得勢(shì),不失名家風(fēng)范。后人將其作品編有《金罍山民印譜》、《金罍印摭》等。
徐三庚的書法、篆刻最早被圓山大迂推介到日本,贏得了東瀛人士的青睞,甚至有一位秋山碧城慕名而來,拜他為師。徐三庚“愛其心志之切,嘉其慧學(xué)之熟”,精心栽培,三年后秋山氏業(yè)成歸國(guó),攜回諸多乃師的作品,使徐三庚的藝術(shù)在日本得到更為廣泛的傳播。此外日本印人原先慣用單刃刻刀,自圓山氏將徐三庚的雙刃刻刀傳入后,使彼邦的篆刻風(fēng)貌為之一新,徐三庚也成為對(duì)近代東瀛印壇產(chǎn)生深刻影響的第一人。
(編輯:幀雨)
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