“一杯濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！痹谥袊?guó)的傳統(tǒng)文化之中，或喜或悲都需要溶解在酒里，仿佛酒是承載情緒的載體。伴隨著或強(qiáng)或弱的酒精濃度，人們的情緒也得以釋放。團(tuán)簇在一起觥籌交錯(cuò)，一人月下獨(dú)酌，極悲極喜，小悲小喜身邊都缺少不了酒。

和酒一樣，書(shū)籍是承載傳承的載體，傳播文化的毛筆字漸漸流傳下來(lái)更飽含了更多的情感，現(xiàn)如今發(fā)展成了一種藝術(shù)。酒和毛筆字這兩者相互碰撞，激揚(yáng)出不一樣的火花。

“神龍人酒”由當(dāng)代書(shū)法家葉根友老師題字，和產(chǎn)品交融，更引人注意。
1.從字意來(lái)看，龍作為中華民族的圖騰，被賦予了更飽滿(mǎn)的情感，而葉老師題字神龍猶如一條巨龍擺尾，貫穿整體結(jié)構(gòu)，讓整個(gè)品牌名稱(chēng)更加靈動(dòng)起來(lái)。積蓄滿(mǎn)力量，從瓶身躍然而出。給與靜態(tài)產(chǎn)品以動(dòng)態(tài)的視覺(jué)感受無(wú)疑更惹人眼球。

2.整個(gè)字體筆觸清晰，獨(dú)特又不張揚(yáng)。作為葉老師的獨(dú)家題字，作品的唯一性得到保障。每個(gè)人的心境不一樣，所創(chuàng)作出的作品也是獨(dú)一無(wú)二的，書(shū)法作品更是如此，每一筆都代表了題字人的經(jīng)歷。

3.字形飽滿(mǎn)流暢，若一氣呵成使得整體的氛圍恰到好處。筆底龍蛇，形體遒美，骨骼清秀，用筆表現(xiàn)除了字的力感，承托起了它的字形。

4.四個(gè)字虛實(shí)結(jié)合，黑白相互呼應(yīng)，讓整幅作品更加完整。濃淡變化明顯，對(duì)比也就產(chǎn)生了藝術(shù)美感。有實(shí)有虛，如同神龍兩字，恰到好處的體現(xiàn)了毛筆的筆觸，猶如騰云駕霧的神龍，享天地之精華，在日月精氣的哺育之下在云間翻騰飛舞。龍飛在天，人要腳踏實(shí)地，此時(shí)的酒品起來(lái)才愈加醇厚。

酒身上有一條五爪金龍?jiān)诤Ｆ矫姹简v而起，斜向上與神龍相對(duì)，書(shū)法與圖騰相互對(duì)應(yīng)，不知道它們會(huì)激蕩出什么樣的故事。整個(gè)瓶身共有三種顏色靛青，明黃，赤紅，無(wú)論哪一種都蘊(yùn)含著濃濃的民族氣息。燙金的書(shū)法和金龍?jiān)谄棵嫔细幸唤z威嚴(yán)之意，這種設(shè)計(jì)妙不可言。

產(chǎn)品題字，不僅體現(xiàn)著產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，也為產(chǎn)品涉及提出了一種新的思路，其實(shí)在市場(chǎng)日益飽和，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的今天在外包裝上采用毛筆題字這一方式無(wú)疑可以為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供新的賣(mài)點(diǎn)。

（編輯：June 作者：Juan）