法式善（1752-1813），清代官吏、文學(xué)家。姓伍堯氏，原名運(yùn)昌，字開文，別號時(shí)帆、梧門、陶廬、小西涯居士。乾隆四十五年進(jìn)士，授檢討，官至侍讀。乾隆帝盛贊其才，賜名“法式善”，滿語“奮勉有為”之意。法式善曾參與編纂武英毆分校《四庫全書》，是我國蒙古族中唯一參加編纂《四庫全書》的作者，著有《存素堂集》、《梧門詩話》、《陶廬雜錄》、《清秘述聞》等。

法式善的父祖輩均在清廷供職，但職位不高。其始祖福樂“以軍功從龍入關(guān)，隸內(nèi)務(wù)府正黃旗?！痹媪窈妥娓钙桨簿鶠闀?。生父廣順于乾隆二十五年（1760）舉人，雅好詞章，“夜半忽起，所筆疾書，得偈五首?！背跞喂P帖式，后補(bǔ)為御園織染局司庫。乾隆十八年（1753）法式善生于京城西安門養(yǎng)蜂坊。他幼時(shí)聰穎，七歲從師讀書能對對聯(lián)，八歲可辨四聲，十一歲父親去世，隨庶母韓太淑人居于外祖家。雖拜過幾位老師，但均因家境窘迫，時(shí)日很短，主要靠有才華的庶母韓太淑人嚴(yán)教把讀。韓氏是漢軍正黃旗韓錦之女，“五歲讀宋五子書，十三通經(jīng)史”，著有《綠萃堂遺詩》?！疤缛嗣咳諢粝卤貒?yán)核，讀書未嘗或弛也。”打下扎實(shí)的漢文基礎(chǔ)，并養(yǎng)成刻苦用功習(xí)慣。十六歲進(jìn)入咸安宮肄業(yè)，二十歲時(shí)開始讀書西華門外南池子僧寺中”。乾隆四十年（1775），法式善二十三歲，依其三叔父（諱信順）居豐盛胡同，“仍讀書西華門僧寺中”。乾隆四十五年（1780），法式善28歲中進(jìn)士，改翰林院庶吉士散館授檢討，擢司業(yè)。五十年（1785）移左庶子，五十一年（1786）遷侍讀學(xué)士，五十三年（1788），移居凈業(yè)湖楊柳灣，號稱小西涯（明代李東陽曾居于此，號西涯，為別于李東陽舊居，法式善名之為小西涯），有詩龕及梧門書室。前后在此居住了將近十二年的時(shí)間?！安肪觾魳I(yè)湖，方今十二年……”“余家凈業(yè)湖之陽十年，有溪橋花木之勝老屋……”《存素堂詩集錄存》《清史稿·法式善》記載：“所居在地安門北明西崖李東陽舊址也。背城面市，一畝之宮，有詩龕及梧門書屋，室中收藏萬卷，間以法書名畫，外則蒔竹數(shù)百竿，寒聲疏影，翛然如在巖谷間?！狈ㄊ缴圃鴱暮苍匪亍队罉反蟮洹烦浰卧思话偃摇Ｎ迨辏?791）翰林院大考，名列末等，“奉旨以部屬用，掣兵部員外郎上行走”。五十八年（1793）升祭酒。嘉慶四年（1799），坐言事不當(dāng)，免官。秋八月，法式善自楊柳灣移家鐘鼓樓街。七年（1802）遷侍講學(xué)士。八年（1803）翰林院大考中再度折翼，降贊善。十年（1805）升侍講學(xué)士，十二年因“纂修《宮史》篇葉訛脫”，降為庶子，不久乞病歸家。嘉慶十八年（1813）法式善六十一歲病逝于詩龕。事跡見阮元編《梧門先生年譜》，《清史稿》卷四百九十、《清史列傳》卷七十二有傳。

法式善通籍后悉心研求文獻(xiàn)，博覽群書。生平著述有《清秘述聞》、《槐廳載筆》、《陶廬雜錄》等，皆足資典故。所作詩，王昶以為“詩質(zhì)而不癯，清而能綺，故問字求詩者往往滿堂滿室”《湖海詩傳》卷三六）；洪亮吉以為“清峭刻削，幽微宕往，無一語旁”（《更生齋集》卷三）；其文則沖淡纖徐，有歐陽修遺風(fēng)，著有有《存素堂詩集》38卷和《存素堂文集》4卷。法式善在京城主持壇站近30年，所作詩文風(fēng)靡一時(shí)，“詩文三館士皆競錄之，以為楷式?！彼貏e喜愛宏獎(jiǎng)風(fēng)流，囑咐同人廣為采詩，既著《梧門詩話》，又取師友之詩編為《湖海詩》60余卷。此外還編有《李文正公年譜》、《存素堂文集》、《存素堂詩集錄存》。法式善作為清代著名的文學(xué)家、詩人和史學(xué)家，在北京文壇上發(fā)揮了重要作用。他的詩龕是當(dāng)時(shí)文人雅集的一個(gè)重要場所，留下了許多關(guān)于詩龕的作品。書法趙孟頫。工山水，筆意似羅聘。有詩禽圖，卷尾有自題行楷詩龕圖記，張問陶等為之跋。其巒峒繹秋圖，現(xiàn)存日本。

編輯： 花晨